國民黨什麼時候能找回當初創黨的精神，那就有救了。這樣的精神，國民黨還能找回來嗎？這個問題就看坐轎子的是否只想「一人得道」，和抬轎子的只想跟著「雞犬升天」？若是如此，就沒有大智慧了。（圖/取自網路）

 

作者/孫恭正

 

易經坤卦六三爻辭 「含章可貞，或從王事，無成有終」。意思是說如果腹有詩書內含文采，又能持守正道，或從事輔佐君王的事業，就算不能成功也會有好結果。而孔子為六三爻所作的「象傳」說「含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也」。

 

這是說〝含章可貞〞要在適當的時機運用；或從王事是因為智慧超群。「易經」的智慧不只孔子推崇，漢成帝時掌握朝政的大司馬王鳳，以及名列唐朝凌煙閣24功臣的虞世南，都認為「不讀易，不可為將相」。

 

「坤卦」講的是「臣道」。國學大師南懷瑾先生在講解這一卦時，以抬轎子做為比喻，相當的傳神。有些人的人格特質適合當領導者，也有些人就適合當輔佐的策士，兩者互相搭配，過關斬將無堅不摧，但如果把兩個人調換位置，啥事也幹不成。

 

劉邦曾說「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國撫民，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝、攻必取，吾不如韓信。三者皆傑，吾能用之，此吾所以取天下者也」。劉邦的話證明，做大事的人一定要會用人，用對人才行。

 

「漢初三傑」任何一位的能力都強過劉邦，這三人替劉邦「抬轎子」，劉邦才能當上皇帝。但如果把這三人中的一位，和劉邦互換，那麼一定垮台，歷史上也不會有漢朝了。

 

坐轎子的能力必然要低於抬轎子的，這是每個領袖人才，必須有的認知。作為一個領導人，如果只用比你差的人，這個團隊怎麼能發展得下去？能有比你優秀的人為你效力，這才是領導人的榮耀。劉備手下「五虎上將」個個武藝高強，領軍作戰的能力都勝過劉備。再加上有諸葛亮這位軍師為其出謀劃策，劉備才能從一個「織席販履」的底層勞工，晉升為帝王。

 

坐轎子的要有「眼光」，抬轎子的也要有「眼力」才行，抬轎子的最怕的是「自以為是」，結果搞成「功高震主」，落得晚景淒涼。「精忠報國」的岳飛，矢志光復河山，迎回徽欽二帝，殊不知這樣做牴觸了宋高宗的利益（老皇帝回來了，宋高宗該怎麼辦？），最後以「莫須有」的罪名令其自盡。岳飛絕對是「民族英雄」；但對宋高宗而言，卻是眼中釘、肉中刺，反而秦檜維護了宋高宗的利益，替主子背起了萬世罵名。對中華民族而言，秦檜是「千古罪人」，對宋高宗而言，秦檜可是絕對的「忠臣」。可見得國族大義有時和帝王個人的利益，是有衝突的。做臣子的眼力不夠，下場堪憂呀！

 

抬轎子也不容易，因為抬轎子的看主子是「可歌可泣」，但主子對抬轎子的卻是「可割可棄」。遠的不說，陳明通就是一個血淋淋的例子，明通大師為了貫徹蔡英文的意志，力挺林智堅的抄襲，結果是不但沒保住林智堅，還給自己惹了一身腥，不但丟了官位，連學術地位也沒了，實在可憐呀！

 

國民黨現在究竟由誰出戰2024總統大選，尚處於撲朔迷離的狀態。坐轎子的表面不急心裡急，而抬轎子的卻是「猴急」。但急有什麼用呢？只要黨主席是朱立倫，就什麼事都可能發生。朱立倫最擅長「黨內家暴」，2015年洪秀柱已經獲得提名，朱立倫照樣可以利用全代會「換柱」。2019年公然對吳敦義逼宮，去年九合一選舉，朱立倫沒收初選，羅智強只能暗自垂淚，鍾東錦則被迫負隅頑抗。因此各陣營著急是沒用的，因為朱立倫還在「精算」對自己最有利的時機和方案。

 

朱立倫手握立委提名權，現在國民黨內年輕世代急著接班，因為立委是「一個蘿蔔一個坑」，黨內矛盾根本無法化解，這就是朱立倫的機會。可想而知，有人為了得到立委提名，必然向朱立倫靠攏，這些人為了坐上立委的轎子，就必須幫朱立倫抬總統的轎子。就黨的利益而言，應該推出的是最有勝選機會的候選人，無論他是否具有國民黨籍，「不管黑貓白貓，能抓老鼠就是好貓」。因此提名郭董能贏，侯友宜又可以安心的「侯侯做代誌」，豈不是兩全其美。

 

但加入各自的利益後，這筆帳就不是這麼算了。基層黨員為什麼難以理解從政黨員和黨部高層的想法？因為基層黨員看的是「玻璃」，從政黨員看的是「鏡子」，玻璃可以看到「遠方美景如畫」，但鏡子只能看到自己，因為鏡子是在玻璃後面鍍了一層「銀」，這層銀子的作用，就讓黨政高層只能看到眼前的自己，而看不到遠方的美景了。

 

國民黨什麼時候能找回當初創黨的精神，那時候就有救了。黃花崗72烈士拋頭顱、灑熱血的精神就是國民黨的創黨精神。那是眼裡沒有自己，只有國家民族的精神。那是不計較個人利益與生命，只為了國家富強，民族生存的無私奉獻。這樣的精神，國民黨還能找回來嗎？這個問題就看坐轎子的是否只想「一人得道」，和抬轎子的只想跟著「雞犬升天」？若是如此，就沒有大智慧了。

(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)

 

孫恭正，退伍軍人，東吳大學會計研究所碩士，曾任證券專業經理人，北京中律縱橫副總經理，教師。