王惠珀感懷隨筆》兩個世紀四代人的兩岸足跡 (一) - umedia 優傳媒  

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王惠珀感懷隨筆》兩個世紀四代人的兩岸足跡 (一)
2022-12-30 07:00:00
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女兒在加州大學選修人類學,指定撰寫族裔報告「我從哪裡來?」

 

作者/王惠珀

 

《前言》

春節到了,「小明能不能回家」又在小三通的迷思中繞圈子,難道人民只能在民進黨的抗中戰略下被宰割而焦慮不安?

 

回想2019年疫情爆發時,中國快速控制疫情,美歐則是人間煉獄。當時政府讓美歐旅客來台,但對岸「小明不能回家」。用認知作戰在對付人民的民進黨,令人髮指。

 

回想太陽花運動,學生在立法院唱黑島青天然獨,筆者在加州唸書的女兒正選修人類學課,要做族裔報告。被太陽花一鬧,她問:「媽,我從哪裡來?我該寫是台灣人,還是中國人?」這問題令人心碎。

 

台灣孩子到美國求學,才在通識教育(人類學課)中學習到如何追本溯源,型塑屬於自己的族裔報告。

 

台灣不是只有當美國傳聲筒的那一群人,「抗中」其實逼出了認真思考「我從哪裡來?」的另一群人。筆者開始收集婆家及娘家人的兩岸足跡,以系列「庶民寫真」為亂世留下紀錄。

 

《從二林鎮誌說起》

洪姓人家源起敦煌,先祖洪乞來於乾隆年間從廈門渡海(~1750年),聚居於彰化二林。乞來仙依輩分,以「純、思、爾、志、允、文、若、德」為往後八代子孫命名。這讓後代人遊走世界在他鄉遇故知時,能認親族人以及彼此的輩分關係。

 

二林鎮誌(洪麗完總編纂,彰化縣二林鎮公所2000年出版, ISBN 957 026 246。

 

《二林鎮誌》讓後代看到先民對文史保存的用心,也在此追溯先民安身立命的故事。小鎮居民傳承的文風則令人驚豔,先翁洪允廉先生(老叟唐端)就是其一。這位「香草吟社」詩人收藏於《二林鎮誌》的詩作包括:《檨香》、《榕蔭午睡》、《二林秋望》、《秋思》及《臘鼓》。

 

老叟唐端為二林鄉情留下許多令人回味的詩作。時代變遷,還好有唐端為老宅的美麗優雅落筆,留下永恆。

 

李根培教授潛心研究「抗日英雄李應章與二林蔗農事件」,曾為文《洪允廉故居建築空間之凝視-兼談戰後二林香草吟社的重興雅集》,述說:「…該努力蒐集洪允廉的詩作,添增詩壇光彩,不讓青史盡成灰…。」

 

《追本溯源》

為紀念先翁110歲冥誕,2018年兄弟姊妹八方來會,聚於二林。我攜著老叟唐端寄到密西根的三幅結婚賀軸,得意洋洋以驕兄弟。兄弟陶侃:「少見多怪,你們是最後拿到墨寶的,父親詞窮,好句子都被用光啦!」先翁生養八個子女,每一對都珍藏著父親的墨寶。

 

永泰受室 洪福齊天。

惠珀于歸 王者飄香。
永結同心了宿緣,泰開碩士讀成年;

惠施遠客完佳配,珀玉精凋姓氏傳。

 

先翁出生於日據時代(1908~1988),沒聽他說過日語,卻以深厚的中國文學涵養見長。原來,他被寡母送到鼓浪嶼英華書院唸書(1920年),在彰化、廈門間穿梭,如走灶腳(台語)。原來,日據時代大小三通通行無阻,不像當下的民進黨台灣,以認知作戰為名剝奪兩岸人民的遷徙自由

 

先翁畢業後,到上海追隨親舅李應章醫師(二林蔗農事件抗日英雄),在徐家匯開設神州醫院,娶了護士王潔,戰後偕妻帶子回到台灣。此後因為政治,王潔與其娘親雖咫尺兩岸卻天人永隔四十年,悲慘人生莫此為甚。

 

洪家沒有被日本皇民化,祖母透過教育讓兒子飽讀經史子集,成為這位鄉下仕紳老來的心靈堡壘。先翁為後代留下文化傳承的風範,彌足效法。

 

《從老宅話台灣的變遷》

二林的故事一直是我家父女最貼心的話題,老宅油畫掛在客廳伴我等四十年,就是歷史。

 

筆者在美國決定與洪兄攜手同行時,不知道婆家是圓是扁,同為彰化媳婦的妹妹於是跑到二林,畫了老宅寄給我,讓我知道花落誰家。華麗精緻的畫框則出自娘家,它為七O年代中小企業崛起,外銷暢旺,全民均富的台灣留下了見證。

 

老宅是祖母(洪氏來台第五代)於1940年所建,非常美,在鄉下算是豪宅了。它不僅展現開油坊的洪家全盛時期的風采,也述說著年輕寡母譜出的「女人能頂一片天」的淒美故事。

  

隔年,日本偷襲珍珠港,美軍在西太平洋跳島空襲,台灣也被轟,老宅屋簷下還留有美軍機槍掃射的痕跡。這樣的歷史會被現在的美國禿鷹及軍國日本複製嗎?

 

戰後三七五減租、耕地放領,老宅庭前的曬穀場及果園被透天厝取代了。它的美麗優雅變了調,沒有變的,是堂前那棵濃蔭罩頂的老欉龍眼,八十年的時光隧道就在吃龍眼,喝龍眼蜜,以及與街坊暢談陳年舊事的當下,鋪陳在眼前。

 

國民黨執政,教育平權帶給鄉下人出頭天,外子成為第一個中正國小畢業,考上建中的二林小子。這在鄉下可是大事,家人開始編織著老宅變醫院的鄉紳大夢。可這小子在建中泡六年卻變了調,跑去唸台大政治系。如今回顧,他有先見之明,如果當初唸醫學院回鄉當醫生,五十歲大概也被健保廢了!

 

老宅的沒落述說著城鄉變遷,子孫離散的無奈。無以為繼之下,鄉紳陳嘉惠醫師接手老宅,譜出對洪家無盡的高尚情誼。

 

陳嘉惠醫師、劉揚仁藥師、李根培建築師、李子瑜醫師(長庚高雄分院副院長)以及外子洪永泰,既是小學同班也是洪、李(李應章後人)兩家姻親,每年依例回家過年、掃墓、啖秋蟹,惜舊之情六十年如一日。  

 

《結論》

真的假不了,認真面對「我從哪裡來」才能賦予生命意義。不追本溯源,不尊重歷史,會是失根的一代,這可是人生憾事啊!亞里斯多德說:「記憶為靈魂忠實記錄人生。」

 

民進黨政府引狼入室,為美國抗中,把台灣推入戰爭險境,還逆天滅史,違背人性倫常。光這一點,就該把它丟進歷史的灰燼。

 

作者簡介

王惠珀,台灣桃園人,台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院(系)教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。

其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利,及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎,並列名當代名人錄及國際年度專業人士。

王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等,以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫,蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量,獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。

其在《優傳媒》所撰專欄,榮獲第20屆卓越《新聞評論獎》。

 

女兒在加州大學選修人類學,指定撰寫族裔報告「我從哪裡來?」

 

作者/王惠珀

 

《前言》

春節到了,「小明能不能回家」又在小三通的迷思中繞圈子,難道人民只能在民進黨的抗中戰略下被宰割而焦慮不安?

 

回想2019年疫情爆發時,中國快速控制疫情,美歐則是人間煉獄。當時政府讓美歐旅客來台,但對岸「小明不能回家」。用認知作戰在對付人民的民進黨,令人髮指。

 

回想太陽花運動,學生在立法院唱黑島青天然獨,筆者在加州唸書的女兒正選修人類學課,要做族裔報告。被太陽花一鬧,她問:「媽,我從哪裡來?我該寫是台灣人,還是中國人?」這問題令人心碎。

 

台灣孩子到美國求學,才在通識教育(人類學課)中學習到如何追本溯源,型塑屬於自己的族裔報告。

 

台灣不是只有當美國傳聲筒的那一群人,「抗中」其實逼出了認真思考「我從哪裡來?」的另一群人。筆者開始收集婆家及娘家人的兩岸足跡,以系列「庶民寫真」為亂世留下紀錄。

 

《從二林鎮誌說起》

洪姓人家源起敦煌,先祖洪乞來於乾隆年間從廈門渡海(~1750年),聚居於彰化二林。乞來仙依輩分,以「純、思、爾、志、允、文、若、德」為往後八代子孫命名。這讓後代人遊走世界在他鄉遇故知時,能認親族人以及彼此的輩分關係。

 

二林鎮誌(洪麗完總編纂,彰化縣二林鎮公所2000年出版, ISBN 957 026 246。

 

《二林鎮誌》讓後代看到先民對文史保存的用心,也在此追溯先民安身立命的故事。小鎮居民傳承的文風則令人驚豔,先翁洪允廉先生(老叟唐端)就是其一。這位「香草吟社」詩人收藏於《二林鎮誌》的詩作包括:《檨香》、《榕蔭午睡》、《二林秋望》、《秋思》及《臘鼓》。

 

老叟唐端為二林鄉情留下許多令人回味的詩作。時代變遷,還好有唐端為老宅的美麗優雅落筆,留下永恆。

 

李根培教授潛心研究「抗日英雄李應章與二林蔗農事件」,曾為文《洪允廉故居建築空間之凝視-兼談戰後二林香草吟社的重興雅集》,述說:「…該努力蒐集洪允廉的詩作,添增詩壇光彩,不讓青史盡成灰…。」

 

《追本溯源》

為紀念先翁110歲冥誕,2018年兄弟姊妹八方來會,聚於二林。我攜著老叟唐端寄到密西根的三幅結婚賀軸,得意洋洋以驕兄弟。兄弟陶侃:「少見多怪,你們是最後拿到墨寶的,父親詞窮,好句子都被用光啦!」先翁生養八個子女,每一對都珍藏著父親的墨寶。

 

永泰受室 洪福齊天。

惠珀于歸 王者飄香。
永結同心了宿緣,泰開碩士讀成年;

惠施遠客完佳配,珀玉精凋姓氏傳。

 

先翁出生於日據時代(1908~1988),沒聽他說過日語,卻以深厚的中國文學涵養見長。原來,他被寡母送到鼓浪嶼英華書院唸書(1920年),在彰化、廈門間穿梭,如走灶腳(台語)。原來,日據時代大小三通通行無阻,不像當下的民進黨台灣,以認知作戰為名剝奪兩岸人民的遷徙自由

 

先翁畢業後,到上海追隨親舅李應章醫師(二林蔗農事件抗日英雄),在徐家匯開設神州醫院,娶了護士王潔,戰後偕妻帶子回到台灣。此後因為政治,王潔與其娘親雖咫尺兩岸卻天人永隔四十年,悲慘人生莫此為甚。

 

洪家沒有被日本皇民化,祖母透過教育讓兒子飽讀經史子集,成為這位鄉下仕紳老來的心靈堡壘。先翁為後代留下文化傳承的風範,彌足效法。

 

《從老宅話台灣的變遷》

二林的故事一直是我家父女最貼心的話題,老宅油畫掛在客廳伴我等四十年,就是歷史。

 

筆者在美國決定與洪兄攜手同行時,不知道婆家是圓是扁,同為彰化媳婦的妹妹於是跑到二林,畫了老宅寄給我,讓我知道花落誰家。華麗精緻的畫框則出自娘家,它為七O年代中小企業崛起,外銷暢旺,全民均富的台灣留下了見證。

 

老宅是祖母(洪氏來台第五代)於1940年所建,非常美,在鄉下算是豪宅了。它不僅展現開油坊的洪家全盛時期的風采,也述說著年輕寡母譜出的「女人能頂一片天」的淒美故事。

  

隔年,日本偷襲珍珠港,美軍在西太平洋跳島空襲,台灣也被轟,老宅屋簷下還留有美軍機槍掃射的痕跡。這樣的歷史會被現在的美國禿鷹及軍國日本複製嗎?

 

戰後三七五減租、耕地放領,老宅庭前的曬穀場及果園被透天厝取代了。它的美麗優雅變了調,沒有變的,是堂前那棵濃蔭罩頂的老欉龍眼,八十年的時光隧道就在吃龍眼,喝龍眼蜜,以及與街坊暢談陳年舊事的當下,鋪陳在眼前。

 

國民黨執政,教育平權帶給鄉下人出頭天,外子成為第一個中正國小畢業,考上建中的二林小子。這在鄉下可是大事,家人開始編織著老宅變醫院的鄉紳大夢。可這小子在建中泡六年卻變了調,跑去唸台大政治系。如今回顧,他有先見之明,如果當初唸醫學院回鄉當醫生,五十歲大概也被健保廢了!

 

老宅的沒落述說著城鄉變遷,子孫離散的無奈。無以為繼之下,鄉紳陳嘉惠醫師接手老宅,譜出對洪家無盡的高尚情誼。

 

陳嘉惠醫師、劉揚仁藥師、李根培建築師、李子瑜醫師(長庚高雄分院副院長)以及外子洪永泰,既是小學同班也是洪、李(李應章後人)兩家姻親,每年依例回家過年、掃墓、啖秋蟹,惜舊之情六十年如一日。  

 

《結論》

真的假不了,認真面對「我從哪裡來」才能賦予生命意義。不追本溯源,不尊重歷史,會是失根的一代,這可是人生憾事啊!亞里斯多德說:「記憶為靈魂忠實記錄人生。」

 

民進黨政府引狼入室,為美國抗中,把台灣推入戰爭險境,還逆天滅史,違背人性倫常。光這一點,就該把它丟進歷史的灰燼。

 

作者簡介

王惠珀,台灣桃園人,台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院(系)教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。

其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利,及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎,並列名當代名人錄及國際年度專業人士。

王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等,以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫,蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量,獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。

其在《優傳媒》所撰專欄,榮獲第20屆卓越《新聞評論獎》。

 

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