老孫侃時政》「殺警案」的真正兇手是誰? - umedia 優傳媒  

新聞 / 百家爭鳴
老孫侃時政》「殺警案」的真正兇手是誰?
2022-08-29 07:00:00
A+
A
A-

台灣人應該要建立一個共識,那就是善用我們手中的選票,為我們自己和我們的下一代,選出一位真正能擺脫政黨利益,能順應民心,重建社會道德的領袖,還給我們一個安全繁榮的社會,這才是全民的幸福。(圖/取自網路)

 

作者/孫恭正

 

素來關心社會的郭台銘說話了,針對「殺警案」郭台銘以警察子弟的身分「感同身受」的提出三點建議,第一是放寬警察的用槍時機,第二是外役監的管理要緊縮,第三是死刑該執行就要執行。郭董並捐出新台幣1000萬元慰問兩位殉職員警的家屬,同時點名法務部長蔡清祥、內政部長徐國勇應該下台負責,郭董所言獲得社會大眾一致的認同。

 

北宋張載認為「天心即是民心」,民心的向背關乎社會的發展,可惜當前台灣在政黨利益大於一切的情況下,又有哪個政治人物在乎過民心呢?

 

8月22日台南兩位執行追查失竊機車的警員,遭到明德外役監脫逃受刑人林信吾殺害。受害員警的親屬在鏡頭前,痛斥「廢死聯盟」下十八層地獄,「廢死聯盟」一下子成為眾矢之的。但整體事件的發生,若是追本溯源,廢死聯盟雖難逃干係,但暗藏其背後的「黑手」,才更該受到唾棄與撻伐。筆者認為導致社會風氣敗壞,殺警層出不窮的亂象,其原因有下列四點:

 

首先是「廢死聯盟」。這個組織主張「廢除死刑不會導致社會治安惡化」,不斷的穿梭在重大社會治安事件中干擾司法運作,阻撓死刑執行,但其主張根本荒謬至極。2012年12月發生在台南的「湯姆熊割喉案」,一名男童慘遭虐殺。而這起隨機殺人事件,案犯曾文欽被捕後竟表示「在台灣殺一、二個人不會判死刑,我就一輩子關在牢裡就好」,曾文欽又說「如果沒被抓到,我會繼續殺人,直到被捕為止」。

 

曾文欽的話直接打臉廢死聯盟,無辜男童遇害,就是因為台灣「實質廢死」所導致的。如果台灣能做到對殺人者速審速決,讓每一個罪大惡極的罪犯,得到對等的懲罰,相信曾文欽也不敢對男童下此狠手。最終法官判處曾文欽無期徒刑,曾文欽如願以償地吃上「公家飯」,法院成了罪犯的保命傘,留給家屬的只有無盡的哀痛。事實證明廢除死刑「必然」會導致社會治安惡化。

 

第二個原因是「法律與制度」。我們的法律在民進黨二次執政後,已經成為綠營的「玩具」。為了替陳水扁開脫,修改法律將國務機要費除罪化。民進黨總召柯建銘的兒子「運輸毒品罪」緩起訴。這次導致殺警案的外役監條例,也是為了民進黨中常委李清福所量身訂製的。38位判處死刑卻不能執行,也是制度上讓罪犯及廢死聯盟鑽了空子。民進黨怕你知道的事情,都可以列為機密,封存30年。民進黨想要鬥爭政敵,就設個「黨產會」清算國民黨黨產,設個「促轉會」抹黑醜化競爭對手。總之,在民進黨手上,法律和制度都是垃圾,這個社會還能好嗎?

 

第三個原因是「社會道德敗壞」。兩蔣時代重視「四維八德」,到了民進黨執政,這些維繫社會善良風氣的好傳統,通通不見了。取而代之的是見利忘義(把親人朋友賣去柬埔寨),假兩性平權之名,行淫亂敗壞之實,弄得妖風四起,台灣彷彿「所多瑪」(聖經中遭天火毀滅的罪惡之城)一般。據媒體報導,民進黨台北市長參選人陳時中,8月25日到同志酒吧拉票,為了選票親吻擁抱樣樣來,像這種踩著萬人屍體拾階而上的政客,如果當選了首都市長,對台北市的禍害簡直難以想像。

 

老子認為「故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者忠信之薄,而亂之首」,意思是說失去了大道,而後才有了德,德失去了才有了仁,仁失去了才有了義,義失去了才有了禮,由德到禮的過程,離大道越來越遠,禮是人性由誠厚趨於澆薄的表現,社會由平靜趨於混亂的開始。如今我們的社會連「禮」都不講了,怎麼會不亂呢?

 

最關鍵的原因是「政客無良與選民無知」。「廢死聯盟」只是馬前卒,背後支持的力量是政黨。根據各政黨對廢死的態度,民進黨、時代力量、綠黨等都是支持廢除死刑的,國民黨的主張是減少執行死刑,而親民黨則是反對廢除死刑。政黨用意識形態操縱支持者,讓支持者產生出「廢除死刑」是具有愛心的錯覺,進而將選票投給支持廢死的政黨與政客,使他們獲得政治利益。殊不知加害者不必伏法,乃是對受害人家屬最大的傷害,無知的選民支持無良的政客,間接成了傷害受害者家屬的幫兇,也讓自己陷入危險的處境。林信吾在犯案17小時後被捕獲了,假如沒有在短時間內抓到,不知又有多少人要遇害?可能是你,也可能是我,可能是銀行行員,可能是超商店員或是計程車司機,甚至還有其他的警員受害,誰能說得準呢?

 

最後總結一下,「廢死聯盟」是靠著對死難者家屬二次傷害,而得到光環。政客與政黨是為了政治與個人利益,破壞我們的法律與制度,讓我們的社會陷入危險,社會道德的破防,則是人心敗壞的淵藪。台灣人應該要建立一個共識,那就是善用我們手中的選票,為我們自己和我們的下一代,選出一位真正能擺脫政黨利益,能順應民心,重建社會道德的領袖,還給我們一個安全繁榮的社會,這才是全民的幸福。

 

(文章只屬作者觀點,不代表本網立場。)

孫恭正,退伍軍人,東吳大學會計研究所碩士,曾任證券專業經理人,北京中律縱橫副總經理,教師。

台灣人應該要建立一個共識,那就是善用我們手中的選票,為我們自己和我們的下一代,選出一位真正能擺脫政黨利益,能順應民心,重建社會道德的領袖,還給我們一個安全繁榮的社會,這才是全民的幸福。(圖/取自網路)

 

作者/孫恭正

 

素來關心社會的郭台銘說話了,針對「殺警案」郭台銘以警察子弟的身分「感同身受」的提出三點建議,第一是放寬警察的用槍時機,第二是外役監的管理要緊縮,第三是死刑該執行就要執行。郭董並捐出新台幣1000萬元慰問兩位殉職員警的家屬,同時點名法務部長蔡清祥、內政部長徐國勇應該下台負責,郭董所言獲得社會大眾一致的認同。

 

北宋張載認為「天心即是民心」,民心的向背關乎社會的發展,可惜當前台灣在政黨利益大於一切的情況下,又有哪個政治人物在乎過民心呢?

 

8月22日台南兩位執行追查失竊機車的警員,遭到明德外役監脫逃受刑人林信吾殺害。受害員警的親屬在鏡頭前,痛斥「廢死聯盟」下十八層地獄,「廢死聯盟」一下子成為眾矢之的。但整體事件的發生,若是追本溯源,廢死聯盟雖難逃干係,但暗藏其背後的「黑手」,才更該受到唾棄與撻伐。筆者認為導致社會風氣敗壞,殺警層出不窮的亂象,其原因有下列四點:

 

首先是「廢死聯盟」。這個組織主張「廢除死刑不會導致社會治安惡化」,不斷的穿梭在重大社會治安事件中干擾司法運作,阻撓死刑執行,但其主張根本荒謬至極。2012年12月發生在台南的「湯姆熊割喉案」,一名男童慘遭虐殺。而這起隨機殺人事件,案犯曾文欽被捕後竟表示「在台灣殺一、二個人不會判死刑,我就一輩子關在牢裡就好」,曾文欽又說「如果沒被抓到,我會繼續殺人,直到被捕為止」。

 

曾文欽的話直接打臉廢死聯盟,無辜男童遇害,就是因為台灣「實質廢死」所導致的。如果台灣能做到對殺人者速審速決,讓每一個罪大惡極的罪犯,得到對等的懲罰,相信曾文欽也不敢對男童下此狠手。最終法官判處曾文欽無期徒刑,曾文欽如願以償地吃上「公家飯」,法院成了罪犯的保命傘,留給家屬的只有無盡的哀痛。事實證明廢除死刑「必然」會導致社會治安惡化。

 

第二個原因是「法律與制度」。我們的法律在民進黨二次執政後,已經成為綠營的「玩具」。為了替陳水扁開脫,修改法律將國務機要費除罪化。民進黨總召柯建銘的兒子「運輸毒品罪」緩起訴。這次導致殺警案的外役監條例,也是為了民進黨中常委李清福所量身訂製的。38位判處死刑卻不能執行,也是制度上讓罪犯及廢死聯盟鑽了空子。民進黨怕你知道的事情,都可以列為機密,封存30年。民進黨想要鬥爭政敵,就設個「黨產會」清算國民黨黨產,設個「促轉會」抹黑醜化競爭對手。總之,在民進黨手上,法律和制度都是垃圾,這個社會還能好嗎?

 

第三個原因是「社會道德敗壞」。兩蔣時代重視「四維八德」,到了民進黨執政,這些維繫社會善良風氣的好傳統,通通不見了。取而代之的是見利忘義(把親人朋友賣去柬埔寨),假兩性平權之名,行淫亂敗壞之實,弄得妖風四起,台灣彷彿「所多瑪」(聖經中遭天火毀滅的罪惡之城)一般。據媒體報導,民進黨台北市長參選人陳時中,8月25日到同志酒吧拉票,為了選票親吻擁抱樣樣來,像這種踩著萬人屍體拾階而上的政客,如果當選了首都市長,對台北市的禍害簡直難以想像。

 

老子認為「故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,夫禮者忠信之薄,而亂之首」,意思是說失去了大道,而後才有了德,德失去了才有了仁,仁失去了才有了義,義失去了才有了禮,由德到禮的過程,離大道越來越遠,禮是人性由誠厚趨於澆薄的表現,社會由平靜趨於混亂的開始。如今我們的社會連「禮」都不講了,怎麼會不亂呢?

 

最關鍵的原因是「政客無良與選民無知」。「廢死聯盟」只是馬前卒,背後支持的力量是政黨。根據各政黨對廢死的態度,民進黨、時代力量、綠黨等都是支持廢除死刑的,國民黨的主張是減少執行死刑,而親民黨則是反對廢除死刑。政黨用意識形態操縱支持者,讓支持者產生出「廢除死刑」是具有愛心的錯覺,進而將選票投給支持廢死的政黨與政客,使他們獲得政治利益。殊不知加害者不必伏法,乃是對受害人家屬最大的傷害,無知的選民支持無良的政客,間接成了傷害受害者家屬的幫兇,也讓自己陷入危險的處境。林信吾在犯案17小時後被捕獲了,假如沒有在短時間內抓到,不知又有多少人要遇害?可能是你,也可能是我,可能是銀行行員,可能是超商店員或是計程車司機,甚至還有其他的警員受害,誰能說得準呢?

 

最後總結一下,「廢死聯盟」是靠著對死難者家屬二次傷害,而得到光環。政客與政黨是為了政治與個人利益,破壞我們的法律與制度,讓我們的社會陷入危險,社會道德的破防,則是人心敗壞的淵藪。台灣人應該要建立一個共識,那就是善用我們手中的選票,為我們自己和我們的下一代,選出一位真正能擺脫政黨利益,能順應民心,重建社會道德的領袖,還給我們一個安全繁榮的社會,這才是全民的幸福。

 

(文章只屬作者觀點,不代表本網立場。)

孫恭正,退伍軍人,東吳大學會計研究所碩士,曾任證券專業經理人,北京中律縱橫副總經理,教師。

加入好友
優傳媒 版權所有 © 2019 All Rights Reserved.
首頁 / 關於我們 / 聯絡我們 / 隱私權政策 / 著作權與轉載授權 / 合作夥伴 / 法律顧問