王惠珀得獎作品》苦難的歷史就在離我們不遠的地方

本篇是獲獎系列作品的第三篇，論述美國價值不能全盤複製到東方社會。中華民族歷經幾千年戰亂，養出「護他才能護己」的憂患意識，因此社會主義式的群體意識，早就是文化的一部分。而民主自由的美國無法拯救人民的苦難，這是為什麼Democratic Socialism Movement (民主式社會主義運動)正在美國崛起的原因。王惠珀在頒獎現場。（圖/洪永泰攝）

編輯人語 王惠珀女士自2019年11月16日起，每周五在本刊「名家專欄」發表專文，今以其中十篇彙為系列，參加本（20）屆卓越新聞獎競賽，榮獲平面及網路類［新聞評論獎］。茲接獲讀者反映，希望讀到（或重讀）王惠珀女士得獎作品，特自即日起於工作日每天刊發一篇，以饗讀者。

申請人美國密西根大學藥學博士，專長在新藥設計開發。曾任台大藥學系教授(系主任)、長庚大學天然藥物研究所所長、台北醫學大學藥學院院長及行政院衛生署藥政處處長。因熟稔藥事管理的程序正義以及運作SOP，對當下國產疫苗審查過程的粗糙與違背科學常規，有諸多批判。

申請人在新藥研發方面的經驗豐富，得過十五國五十項發明專利。2018年將科普著作200多篇集成專書《藥食之道：吃藥前你必須知道的事》(天下文化)，談論藥食之道、藥食風險以及風險管理，榮獲台北市立圖書館每月一書。也得到優傳媒文化創意股份有限公司董事長周天瑞先生之認同，邀請申請人在《優傳媒》名家專欄為文，讓專業橋接社會。

教學上，申請人以「藥物與身體的夥伴關係」闡述人本藥學以及預防用藥風險的環境建構，因此也致力於推展醫療專業的社區價值，蓄積藥師參與社區公衛及長照的能量。社區價值在疫情當下以及後疫情時代非常重要，因此在《優傳媒》也多次為文，闡述專業接軌庶民的必要性。

這一年多來，美國的抗疫亂象層出不窮，台灣也因反送中，政府在抗疫的決策上迷了路，衝出多面向的社會張力。其中，感官反射式的對立居多，理性思辨的成分甚少。這樣下去，台灣將更沉淪，覆巢之下將無完卵。

筆者著眼於將藥學專業及藥事管理的知識橋接社會，於是從《優傳媒》每周專欄中，以《Covid-19肆虐下政治、社會、人性與科學層面的理性思辨》為題，選出十篇文章參與競賽。茲簡述各篇內容如下:

本篇論述民主自由與集權統治，在疫情之下的國家治理的成效。口罩看似微不足道，它可是牽涉到親情、社交、經濟、教育、信仰等反映社會價值觀的大議題，也牽涉到國家公共事務治理的實務大事。在美國，捍衛個人自由是維權，是民主社會自我為中心的核心價值。所以「戴口罩、保持社交距離、不群聚」，不符合「不自由勿寧死」的信仰，與公共事務治理(秩序)有著本質上的矛盾。以維權(利己)為出發點的資本主義，這「福祉不及於全民」的國家無法承擔公共治理，能壓得住疫情才怪。

本篇論述意識形態的正義(製造仇恨對立)與社會的公平正義(苦民所苦)，是在不同象限上各自奔馳的理念。很遺憾三十年來，台灣落實民主，卻選擇了前者為核心價值，玩起勢不兩立的零和遊戲，而頭家成為零和遊戲下的犧牲者，在亂世承受著遠高於承平時期的苦難，犧牲的是下一代。(http://www.umedia.world/news_details.php?n=202105140349166094)

本篇論述美國價值不能全盤複製到東方社會。中華民族歷經幾千年戰亂，養出「護他才能護己」的憂患意識，因此社會主義式的群體意識，早就是文化的一部分。在新冠疫情防治上，中國及台灣都交出了傲人的成績，應可歸因於 : 「己所不欲勿施於人」的文化，「利他之後才能利己」的美德，以及人民有服從性，安於被管。而民主自由的美國無法拯救人民的苦難，這是為什麼Democratic Socialism Movement (民主式社會主義運動)正在美國崛起的原因。